五旬節聖潔會永光堂
於一九七七年建立,是一所五旬宗背景、持守福音信仰的教會。永光堂位於五旬節聖潔會永光書院之內,成立初期的會友以中學生為主。經過多年的擴展,永光堂的會友來自社會各階層。參與各項聚會的會眾,也由最初的二十多人增至現時的六千人。
主內一家
永光堂將青少年團契分成十家,其中青年團四家、少年團六家。團友可選擇加入適合他們的大家庭。以「家」取代傳統「團契」的稱號,是希望信徒視教會為屬靈的家,使弟兄姊妹對神的家產生歸屬感。
青年團的四家各自分成不同的小組,以便組員在小組的環境事奉被建立與得以分享。青年團契有 兩種不同的小組:成長小組和功能小組。成長小組的目標,是讓信徒在當中互相建立,彼此成長。藉著祈禱會、定期的小組眾會,組員可分享信仰生活的點滴,建立彼此的屬靈生命。儘管小組組員可藉著不同方式事奉,這類小組的主要功能,是建立穩固的守望關係,以面對世界帶來的挑戰及預備未來 加入功能小組事奉。
少年團契以中學生為傳福音對象,分為六家三隊工,並由來自青年團契、對少年人福音工作有負擔的肢體擔任導師、助導。導師一般負責整家的發展,而助導則會在家的不同小組與少年人一起生活,協助導師教導他們。 少年團的牧養模式有別於青年團,著重群體生活,建立健康的屬靈群體,並鼓勵團友積極傳福音。團契的導師助導會向團友提供實際的教導,並以身作則,作少年人的屬靈榜樣。每家/隊工可因應本身的特質、需要、方向,建立不同的架構,以配合本身的發展。可以說,少年團並無統一的架構, 每家均可獨立發展。
永光堂的少年團契不斷鼓勵少年人發揮創意,每個禮拜六的團契週會正是他們發揮所長的地方。教會贊成少年人在這些眾會中發揮所長,相信他們能從中學會負上責任並對教會產生歸屬感。永光堂的少年團契,相當著重對少年人的管教,以及屬靈價值觀的灌輸,使他們能邁向全人的發展。另一方面,教會也教導少年人盡上基督徒應盡的本份,並且嚴守教會紀律,不任意妄為,使他們學習成為一個榮耀上帝、貢獻社會及建立人群的基督徒。
功能小組除了達到成長小組的目標外,亦致力運用不同恩賜,在教會中事奉神,例如參與傳福音的工作、栽培的工作,教導的職事及教會音樂事奉等。教會的功能小組眾多,來自各家的功能小組如果目標相同,便組成團隊一起事奉。其中包括分別向兒童、長者、基層、運動愛好者及專業人士傳福音的兒童團、康柏團、基層青年福音使命隊、運動外展佈道隊及專業人士團契等。這些不同團隊的成立,標誌著永光堂多元化的發展,亦表明永光堂願意向不同需要的福音對象傳福音。以康柏團為例,該團大約在1993年成立,專注向永光堂肢體的父母傳福音。另外,其他支援隊伍如敬拜讚美小組及詩班等,也在各自的崗位上服事教會。
青年團四家
- 以馬內利之家
- 拿撒勒之家
- 西羅亞之家
- 史提反之家
信徒靈命成長栽培隊
- 以馬內利栽培隊
- 西羅亞栽培隊
使命團隊
長者福音事工
- 康柏團
- 康勵團
- 加利利團
家庭福音事工
- 家庭佈道隊
- 親子遊歷佈道隊
- 學生父母使命隊
- 以法蓮佈道隊
運動佈道外展隊(S.P.O.R.T.+)
- 大衛團(足球)
- 安得烈團(排球)
- 約翰團(網球)
- 保羅團(羽毛球)
- 以諾小組(三項鐵人)
創意康樂佈道隊(Re-creation)
- 雅比斯團(攝影)
- 提摩太團
- 約書亞團(遊歷)
- 嘗恩侍食隊
青年團隊工
- 基青麥田園
- 神棋種子
- 鴿子園
- 職場使命隊 Mission in Career
- 伯利恆之星
- 野外拓展組
- 歷奇更生小組(R.A.T.)
- 關懷•佈道 信望愛
- 華語事工 Mandarin & Mission
- 棋妙策士–石屋板棋事工
- 多元媒介事工 The Mediator
- 社區關懷使命隊 So-ACT
- 拼.堅佈道團契 BEGIN
- 男人事工 Man In God
- 信仰生命分享組
- 回家使命隊 Bridge To Home
- 壹同行(信仰分享與同行)
- 拿細耳團(Nazir)
- 屬靈操練同行隊(S.E.A.T.)
- 大專青年奮興團契 Revival
- 激活+
- 喜.源
- ERA大專佈道隊
崇拜及祈禱會事奉
- 永光堂詩班
- 敬拜讚美隊
- 以斯拉敬拜隊
- 音響部
- 影音創作及製作小組(VIP)
- 插花組
少年團六家
- 仰望之家
- 恩典之家
- 應許之家
- 曙光之家
- 生命之家
- 錫安之家
少年團隊工
- 少年運動佈道外展隊
- 香港基督少年軍第230分隊
- 中學生事工部
- 石仔義工隊
- 尤加利 Eucalyptus
- 但以理團
- 少年敬拜隊
- Be Lived
- Lightsonance校福佈道團契
部門
- 兒童團
- 新苗
- 輔導及生命成長部
- 圖書部
對傳道人的堅持
香港不少華人教會,一向喜歡聘用神學院的畢業生作傳道人,並不理會畢業生是自己教會還是外來教會的。可是,這些畢業生所受的神學教育十分類同,對服事教會的事工卻欠缺相關的專業知識及訓練,使他們思想方式相似,沒有獨立個性。因此,為要鞏固自己在服事教會的地位,有些畢業生難免花上大量時間,爭取會友的支持,造成人際糾紛,教會政治由此而生。為杜絕上述問題,永光堂所有傳道人,均屬永光堂的肢體,不會由外聘用。除了接受基本的神學訓練外,永光堂必定提供機會給傳道人專注研究一些與教會事務相關的範疇,並由此傳道人負責此項事工,如輔導、信徒教育等。由於教會以值理處理行政事務,傳道人能專心一意,負責牧養的工作,餵養群羊。
信徒成長唯靠牧者?
你或會感到驚訝,偌大的教會,只得十多位傳道人,會友能得到足夠的牧養和指引嗎?實際上,這正是永光成功的地方。傳道人雖少,卻令永光得以增長得如此迅速,是有賴教會一直鼓勵肢體事奉,並從中得著建立、牧養和支持。若所有會友只倚賴牧者的牧養,對教會事務袖手旁觀,彼此牧養的機會便平白地錯過了。