文:李淑儀牧師
對於神的吩咐：「我是耶和華─你們的神；所以你們要成為聖潔，因為我是聖潔的。…」（節錄利十一44），猶太人從來不會抽離生活處境去理解，或將「聖潔」看為是遙不可及的屬靈要求。「聖潔」的希伯來文字根（）是取自另一帶有「切斷」（cut）意思的字，也因此大部份聖經學者引伸「聖潔」的意思就是「分別出來」（to separate）。猶太傳統看「聖潔」，不是要對比於神的聖潔而言，那是獨一的，無可比擬的，但當人或物獻給神時，就進入神聖的領域中，那刻就是從俗世中分別出來，此後再不能以俗世的方式看待。
猶太拉比指出，律法書的誡命、律例典章等等，不單是提醒他們有著屬神子民的身分，更是又實際又仔細地指導屬神子民從「聖潔」的角度去管理自己每天的生活。目的是幫助神的子民能意識什麼是不屬於神和違背信仰教導的，並從那些損害與神關係的人與事中把自己分別出來，不被世界的一切摻雜、污染。然而，猶太拉比看持守「聖潔生活」，不只是遠離罪惡而已，更是要在生活的場境中，藉著把自己分別出來，而向周遭的人見證神的獨特和大能，以一己生命反照神的榮耀。這樣，屬神的人也可以在商場裡大展拳腳，努力經營，但要按神話語的教導把自己從不誠實、自私、貪婪、驕傲…等分別出來。總意就是，「聖潔生活」不是離開每天的生活處境，退到山上遠離人群去親近神，而是讓神參與在每一個生活場境中，叫人在生活中親近祂，為祂作見證。
永光堂在2013年開始，以「聖潔」這主題作為整堂肢體追求靈命成長的大方向，帶領弟兄姊妹持守聖潔子民的身分，開展一連三年的聖潔之旅。至2014年已經進入第二年，焦點將從2013年的敬拜讚美及聖潔事奉，進到生活各層面的信仰實踐上，主題為：
全人敬拜 – 向天父交出生命主權
聖潔生活 – 在世界展現信仰價值
過去一年，大堂推動弟兄姊妹加深認識崇拜及崇拜程序的意義，教導弟兄姊妹為參與崇拜而早作身心靈的預備；同時又加強事奉肢體意識以持守聖約的心志盡忠事奉。進入2014年，弟兄姊妹信仰生命的實踐將從教會層面，擴展至生活中不同領域的生命實踐，大堂會推動眾肢體過一個信仰與生活結合的人生，在每天的生活中切實地展現屬神子民的聖潔身分，在不同的場境中，如家庭、工作場所，活出基督徒聖潔的樣式。為了幫助弟兄姊妹有向度地掌握和落實「全人敬拜‧聖潔生活」的實踐，大堂圍繞著這主題而開展七個重點範疇的信仰實踐，包括：
- 勇敢真誠地承認基督徒的身分
- 以堅守信約的態度投入人生角色
- 表裡一致地活出屬靈生命的品格
- 在任何場景中掌握榮耀神的機會
- 洞察及對抗誘惑試探
- 建立及實踐持續的守望關係
- 共同以貞潔的生命展現屬靈群體的見證
弟兄姊妹，當我們願意把生命獻給神，為神的名得榮耀而在任何處境中堅守信仰立場，遵行神話語的教導來回應生活的種種，才能把自己從世界中分別出來。大堂為了幫助眾肢體易於牢記上述七項信仰堅持，特別把每一項堅持配以一個獨特的掛件，讓幹事、組長帶領肢體將這七個掛件串成一個掛飾，作展現信仰生命的提醒，就像猶太人貼在門框邊的經文盒一樣，既是宣認信仰，也是提醒人要遵行神誡命，活出聖潔生命。盼望這掛飾今後成為我們時刻的提醒，在生活中持守信仰。
在一場又一場屬靈爭戰中，憑個人的能力是不足以堅持到底，惟靠信仰群體的守望及支持所發揮的力量，肢體才能於這世代中站立得穩，故今年大堂不單看重肢體的靈命建立，也著重推動信仰群體的守望。牧者們除了繼續與各家及團隊的肢體查經、靈修操練、退修會及個別牧養，讓眾肢體得著餵養和裝備外，也會嘗試逐步進入肢體們不同的工作區，凝聚肢體在展開一天工作前，先同心禱告親近神。
盼望眾肢體一心追求靈命成長，互相建立造就，有力地實踐聖潔生活，反照出神的榮耀，叫未信的人認出我們是屬神的子民，更被我們所流露的聖潔的生命吸引而渴慕認識神。