神學家潘霍華（Dietrich Bonhoeffer,1906-1945）在他的著作《耶穌的禱告書‧潘霍華談詩篇》中指出，「禱告絕對不僅僅是內心情緒的傾瀉，乃是尋求上帝，與祂交談……」
作為神寶貴的兒女，我們向生命之主抒發心中感受，是情理之中的事。然而，「禱告」絕不是單向式，「只有人講，無神講」，否則這只會變成自言自語的個人獨白。若禱告是「尋求上帝，與祂交談」，在「禱告」時便需要學習安靜，騰出心靈空間，細心聆聽神的話語。這樣才是溝通與交談，不但可以深化與神的關係，釋除我們對神疑惑，堅固對神的信靠，更能使我們明白如何配合神在這世上的旨意。

至於交談的內容，潘霍華認為「祈禱不單是祈求，也不單是感恩。祈禱是先讓自己安靜下來，以致能夠覺察到上主向我們說話；然後，我們或以言詞、或以行動來回應祂。」〈馬太福音〉六章記載耶穌教導門徒禱告時，所用「禱告」的希臘文是προσεύχομαι (proseuchomai)。這字有一前置詞pro，特別指人在神面前安靜，渴慕與神親近、與神溝通的禱告。

事實上，當人安靜下來，進入與神同在的神聖空間，就要驚訝於造物主的神聖、權能和偉大，心中的激動叫我們自發地向神發出讚美的禱告。與此同時，在聖潔的神面前，自己內心的幽暗與污穢再沒法掩飾和偽裝，就要衷心誠意地向神承認自己的罪，作知罪、認罪、悔罪、離罪的祈禱。除此之外，人在安靜中回想過去，將要發現自己所經歷或擁有的斷不是理所當然，乃是來自神所豐盛的恩典，就必會懷著感激的心向神發出感恩的禱告……。事實上，「禱告」更可以是甚麼也不用說的默觀式祈禱，就是單單享受與神同在的甘甜與溫暖，一切盡在不言中。

教會是「禱告」的羣體，禱告也是信徒靈性生命之命脈、得力的來源。我們都需要建立良好的禱告生活，因為禱告不但能深化我們的信仰內涵，更能堅固我們的信仰生命。今年牧者們挑選了八篇詩篇作組長查經的經文，學習詩人們在人生的不同處境中，例如苦難、罪疚、苦毒等狀況中，如何向神發出禱告，並在其人生獨特的處境中，仍肯定神是人生命之主。當我們研讀詩人的禱告而受到激勵，就會加添我們在逆境中的盛載力和轉化力，叫我們懷着堅定的信心，仰賴神的恩典與保守，以應對並抗衡因逆境所帶來的困苦。

盼望弟兄姊妹持續操練禱告，讓教會成為表裡一致的禱告羣體，深化神與人、人與自己及人與他者的關係。

慈悲仁愛的天父，
感謝祢對我們的大愛。
祢在高天之處，仍看顧我們微小的需要，
傾聽我們的禱告，我們滿心讚美祢！
祈求祢幫助我們懷着敬虔的心，
建立穩定的禱告生活秩序，
渴慕祢臨在我們的生命中，
好叫我們活出祢對我們的召命，
配合祢地上的旨意。
禱告奉恩主耶穌基督之名，阿們！