近日與一群年青的弟兄姊妹分享作傳道人的心路歷程。與會者中一名姊妹對筆者過去發生在家人身上的意外很感興趣。在這分享過程中又再一次勾起一段在腦海中已放下很久的回憶。

是次意外相當嚴重，意外發生後，筆者一度以為此生再也不會有機會與家人見面了。後來得悉家人得以生存下來，但與此同時，卻有另一位同行者不幸遇難。家人經過多次手術，以及一段頗長時間的休養終於康復過來。看著家人從多番的痛苦掙扎中存活下來，筆者固然欣喜，但每次聽到一些相關的感恩分享，心中卻有著一種難以言說的感受。常常會想，那在意外中無辜犧牲了的另一位同行者，其家人聽了這感恩分享會有怎樣的感受？

絕處逢生固然叫人感恩，但一種從他人受苦而帶來的自身反省，卻又叫人語塞。事實上，生活裡類似的感恩見證常常會不自覺地流露在信仰生活中。如在比賽中獲獎固然是相當喜悅的事，然而，這喜悅卻建築在他人對獎項的失落上，是否別人的不幸，反倒成為自己感恩的原因？這讓我想起主耶穌的救贖。

希伯來書的作者提醒我們，耶穌基督一次獻祭，就叫人得以成聖（來十14）。基督把自己獻作永遠的贖罪祭，叫那得以成聖的人永遠完全，叫我們今後再不需要藉助其他犧牲品來提醒我們的罪。耶穌之所以要以無罪的身體來贖世人的罪，具體反映人在罪惡面前的困苦與無助，基督的犧牲不但使人得著脫罪成聖的基礎，祂一次過把身體獻上，承擔了世人的罪，滿足了神對公義的要求，更彰顯了神對人的慈愛。若非主耶穌犧牲的愛，今天世人仍要沉淪在罪惡之中。不但如此，主耶穌從死裏復活，正要告訴世人，祂拒絕把無辜者的犧牲合理化。

當社會喜歡以小部分人的犧牲說成為大眾的利益，又或者認為社會的進步總要有人作出犧牲時，或許這是在提醒我們一群跟隨主耶穌的門徒，要進入他者的處境反思個人生命，不要只單憑數據來作判斷，有意無意地製造犧牲者；而是藉著他者的狀況，進一步驅使我們要超越自身的關注，仰望耶穌基督一次性的犧牲所成就那永遠的救贖恩情，提醒我們也要將身體獻上，當作活祭，以行動記念像衪一樣在受苦或被犧牲的無辜者，從個人生命見證中體現耶穌基督無私的大愛。