文:曾詠欣／以馬內利栽培隊

4月17日，受苦節晨更的最後一天，我看見「十字架的使命」。

耶穌說：「若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我。」(太十六24)一個基督徒如果未明白「十字架」的使命，又怎可以正確地背起自己的十字架呢？他也就不知道跟隨的方向了。

「祂誠然擔當我們的憂患，背負我們的痛苦。」（賽五十三4上）–原來十字架的使命，是要就近軟弱的人，擔起別人的憂患，背起他人的痛苦，原來福音對象的憂患與痛苦都要加在我身上。

「祂也被列在罪犯之中，祂卻擔當多人的罪，又為罪犯代求」（賽五十三12下）–原來十字架的使命，是要就近罪人。耶穌的代贖的確再沒有人可以替代，但十字架提醒我們原是罪人，挑戰我們為那些在我們眼中罪大惡極的人代求，縱使我們須承受他們過犯所帶來的惡果，以及這些過犯對我們所造成身心的創傷。

原來十字架的使命，在肉身上真實地流血了，感覺得到痛楚的，才算十字架的道路。

原來十字架的使命，包括了羞辱、友叛親離、被出賣、成為貧窮，假若在我人生路上可找到點點相似，就在今天終於懂得為這些相似而感恩了，因為祂使我真走在十字架使命的路上，真與祂親近，就在今天讓我陪著祂一起走。

原來十字架的使命，有一個高峰，就是為罪人死，為叫許多人得生命。「一粒麥子不落在地裏死了，仍舊是一粒；若是死了，就結出許多子粒來。」（約十二24下）在大齋期整個月間，有一個未曾被提及的聖徒，時常浮現在我心中，他就是為主殉道的司提反。他在臨終時的說話，幾乎跟在十架上的耶穌如出一轍–「求主耶穌接收我的靈魂！」（徒七59下），又跪著大聲為逼迫他的代求：「主啊，不要將這罪歸於他們！」（徒七60上）他跟隨主的腳蹤可真到了極致！聖經也只此一次地記下耶穌在這時在父神右邊站立了，好像致敬式的讚揚這榮耀神的孩子。

有人看宣教很轟烈，為主奔走遠方，其實對許多宣教士來說，卻是一個等待了十年，甚至是幾十年的心願得償，歡喜也來不及。主卻不是這樣看，祂看重的是：是否有人肯走十字架的使命之路？在宣教史上曾有一個至今仍觸動許多人的故事：

1956年五位年輕美國宣教士蒙召一起前往厄瓜多爾的熱帶雨林，向奧加族土著傳福音，結果他們被當地最野蠻部落的人手持長矛殺害，五位宣教士並非沒有意識到進入一個原始部落群體的危險性，他們遇害之時其實是持有手槍的，只是最終選擇了不向敵人開槍自保。叫人更意外的是，幾年後，這些宣教士的妻子帶著兒女竟回到這個丈夫殉道的地方，延續丈夫對奧加族人的遺願，盡心服侍這地的人。結果是奧加族的人全都受洗歸主，其中一名殺害宣教士的兇手後來更成為奧加族的牧師，他這樣見證：「我們從他們接受了福音，相信了神，如果不是這些年輕人的犧牲，我們還在過著食人族的生活，因為他們的死，我們看見了光。」

五位宣教士完美演繹了十字架的光芒，為所愛的罪人死，其中一位太太見證：「我的先生是從小就為了這一刻而準備的人。」而宣教士的妻子也完美地演繹了十字架的寬恕，在痛苦中繼續去愛。

十字架，重新恢復了人性的光輝，它是一個自願走入苦難的記號，無怪耶穌的邀請，在新譯本的首要條件是：「願意」。如若真愛十字架，就不再懼怕窄路；如若真信十字架，就必欣喜領受使命。