「你的話是我腳前的燈，是我路上的光。」（詩一一九105）
上個月某個天寒地凍的晚上，幾位肢體（包括我的良人）說要夜觀流星雨，於是決定半夜三更到馬鞍山的昂平營地。我見大家興致勃勃，雖然下車後還要行一段山路，但我也跟着他們，與他們「同行」，一起去「湊熱鬧」。

某位「同行」的弟兄說，要走的那段路很易行，路程也很短，大概四十五分鐘便可以行完。這位弟兄曾被另一位傳道同工形容為「行山界騙子」，所以早已有「心理準備」，知道四十五分鐘不可能完成旅程。印象中最後行了不只兩個小時，跟我自己心目中的預期差不多。

這段山路本身不算太難行，但因為周圍環境漆黑一片，前行的時候要特別小心。當晚因為多雲，所以莫說流星雨，就連一顆星星也看不見。雖然如此，我當晚卻有很深刻的體驗。

我那段時間正好在反覆思想大除夕奮興祈禱會講道的經文，〈詩篇〉第一百一十九篇105節關於「神的話」是我們「腳前的燈、路上的光」這節金句，而當我在漆黑中「行夜山」的時候，便忽然有一種「頓悟」的感覺，對詩人正面對的處境多了一重更深刻的理解。

我嘗試在路上故意把手中的電筒關上，感受一下在完全黑暗中伸手不見五指的滋味。當關上了「腳前的燈」，前面一步有甚麼危險也不知道，是絆腳石？是泥沼？是大坑甚至是山崖？完全無法辨別，在這情況下根本無法前進。我們感受到，沒有「路上的光」，便看不到遠一點的路徑，看不到前行的方向，也看不到終點，於是便會感到迷失。

在這個充滿虛謊的世代，我們正需要有「神的話」來作我們「腳前的燈」，使我們能辨識出我們眼前的危與機，知道某些看似吸引的「好東西」，原來對我們的生命有害無益，也在看似困難艱苦、沒有光明的處境中，神有更重大的、要託付給我們的使命，讓我們的生命被祂燃起。

「神的話」也要成為我們「路上的光」，在這個令人迷失、找不到意義、看不到盼望和出路的世界中，指引我們人生前行的方向與目標，就是要為使人認識神、回轉歸向神、委身順服神而作基督福音的見證人，傳揚神對人的大愛，也要為修補人與人之間的裂縫而成為和平之子，把基督的愛以自己的行動具體展現出來。

從這金句的上文可以看到，詩人處於一個對信仰不友善的環境中，不信的人要藉着藐視和羞辱的說話動搖詩人的信心，詩人也因信仰而承受着真實和具體的壓力與威脅。從81～88節看到，詩人甚至已走進了人生的谷底，但這同時也是他生命的轉捩點，而「神的話」是這轉變的開端，使他不至在人生谷底中因絕望而「心死」。

這是詩人坦率、真誠的肺腑之言，也是他很想跟別人分享的人生體驗。願主聖靈讓我們從詩人的分享中得到啟發，讓神的話語—《聖經》成為我們「腳前的燈」、「路上的光」。阿們！

親愛的天父，
我們的歲月來去匆匆，在當中經歷生老病死。
祢卻是永恆不變的主，祢的權柄和祢的信實，
祢的公義和祢的慈愛，自有永有，沒有終結！
祢是我們生命的泉源，也是我們人生的目標。
祢以全知公正的判斷，審判我們思想與行為。
我們羞愧地向祢承認，我們總是經常忘記祢，
甚至直接間接否定祢，作出了冒犯祢的行為。
但祢聖道使我們認識，祢是我們在天上的父，
我們雖是不配的罪人，卻仍是祢所愛的兒女。
祢的聖道成為了肉身，為救贖我們這些罪人，
受盡羞辱痛苦與死亡，藉復活勝過死的權勢，
重燃我們無望的人生，使我們生命得着安慰。
父啊！感謝祢的大恩！讓我們記念祢的恩典。
願我們完全降服於祢，謙卑地聆聽祢的話語，
作為我們的腳前的燈，也作為我們路上的光。
願祢的話使我們合一，同行榮耀祢名的道路，
為世界帶來祢的平安，讓世人得着祢的救贖。
奉主耶穌基督的聖名祈禱，阿們！
【參考巴特的禱文改寫。來源：Karl Barth, Fifty Prayers, trans. David Carl Stassen, First edition (Louisville: Westminster John Knox, 2008), 13.】