為了預備今天下午少年團的禁食祈禱會，我花了好些時間四處尋找與「18」這數字相關的東西，想起了《水滸傳》內「一百八個好漢」的英雄故事中，第18位出場的好漢是誰？於是「抽起條筋」讀了一會。

《水滸傳》骨幹的劇情是：朝廷奸侫當道，許多人蒙冤受屈。他們被逼落草為寇，聚義於梁山水泊。因為天地不仁，便打著「替天行道」的旗號，意謂：在沒有正義、沒有法紀的世道下，他們要自求多福，濟世行義。這108個好漢要不是仁義過人的，就是智計無雙或身懷絕技的，故事說他們劫貪官、濟百姓，凡他們所到之處，不擾民，不害命，深受百姓的擁戴。

不過，生活不是平面的。我們若細心想想，立即便會想到，當梁山好漢攻城略寨，殺敗奸邪的時候，在敵陣之中那無數「行先死先」的小卒，不正是城中百姓的親屬嗎？聚焦於任何一人，我們都可能發現感人的小故事：原來這小子是一家的經濟支柱，靠朝廷的俸祿養活妻小；或者，這小子自幼讀書不成，但有保家衛國的大志，好不容易才成為一名守城的小卒，但在鏡頭前，他一出場便倒在某英雄的刀下，他的一生，是鏡頭前的一秒。這些小卒留下一家老叟及妻兒，他們豈不境況淒涼？他們一定就不怨梁山好漢擾民、害命嗎？

在主耶穌被捕的那一夜，發生了這宗事件：
「太廿六51忽然，有一個和耶穌一起的人伸手拔出刀來，把大祭司的僕人砍了一刀，削掉了他一隻耳朵。52耶穌對他說：『收刀入鞘吧！凡動刀的，必死在刀下。53你想我不能求我父，現在為我差遣比十二營還多的天使來嗎？54若是這樣，經上所說事情必須如此發生的話怎麼應驗呢？』」
主耶穌來，不是要以暴易暴，而是憑愛救贖，因為主耶穌明白，以暴易暴只會釀成更大暴力，製造更多悲劇。可惜，祂的道代價很大，很少人肯跟隨。

分享這些做甚麼？想鼓勵你修讀下一個倫理課。倫理課要處理的就是生活世界裏複雜的人情道理，現實就是：我們每天都被那些話題包圍著，要在每個問題上確立一個信仰立場之前，就必須進入倫理的思考。所以，11月5日起一連六個週二，一起上課吧。

親愛的聖靈：
求祢叫我們想起主耶穌所說的一切話，引導我們進入一切的真理。
禱告乃奉主耶穌基督的聖名。阿們。