早前和堂主任一起約了陳佐才法政牧師見面，他曾在崇基學院神學院任教多年，深受學生們的愛戴。即使從神學院退休後，陳法政仍在不同的事奉崗位上作出貢獻，發揮他的影響力，包括繼續著書立說，啟發人心。見面時，陳法政就送了一本他在2019年出版的著作給我們，書名叫《大限——信仰人的感悟與選擇》。

書收到了，放在大廳的書架上，卻一直未有翻開來閱讀。直至最近一禮拜內，接連從四方八面聽到不同的消息，得知身邊不少人都患上癌病，當中甚至有平時身體壯健、可以在三小時內完成馬拉松的長跑健將。這一切就好像再一次提醒我，人生命的「大限」可以在我們完全意想不到的情況下突然臨到。於是，我便「扚起心肝」拿陳法政的著作來看看。

這書的第一部分的大題目是「感悟」，收錄了一些關於生命經歷「大限」的文章，有的是寫自己在病患中的心路歷程，有些是寫從別人的經歷中所領受到的體驗。當中的第一篇文章〈生死徘徊十二年〉，就是一位我所認識的哲學系老師陳特博士在臨終前寫的，道盡了他在十二年中面對「大限」時的掙扎與反思。

陳生（這是熟悉他的學生對他的稱呼）不單只詳細講述了他十二年來治療過程中的起起伏伏，更真誠地分享了他內心的變化，當中有幾個片段特別令我感到印象深刻。

陳生在其中一段提到，他教導存在主義，在理智上對人生無常的遭遇不會感到陌生。但面對突如其來的打擊，他仍有「暈眩的感覺」，並說終於明白海德格說，人面對死亡時就會感到「世界滑走了」，到底是怎樣的一回事。

他在另一個段落分享，作為基督徒，應該知道要謙卑，知道自己的有限，但現實上他仍會為到自己那些實際上只是微不足道的成就而有「飄飄然的驕矜心理」。在病患的經歷後，他「才真正體會到自己的一無所是，一切才智聰明與成就，甚至是平時的自信與意志力，其實都是天朗氣清的錯覺，暴風雨一來，全部成了爛泥。」

作為基督徒，陳生也曾感到疑惑，上帝的愛哪裏去了？最後他便「禁不住對上帝發出了怨言」，覺得上帝好像沒有眷顧他。他彷彿感到「上帝似乎與他疏遠了」，直至他突然覺醒，發覺自己「許久以來都是從自己個人的角度來看問題，⋯⋯從整個宇宙來看，一切萬物，包括人在內，都不斷在生，也不斷在死，⋯⋯人怎能夠祈求宇宙的主宰，只照顧他自己個人的生死，而違背宇宙的規律呢？」

這正是陳生在面對「大限」時所得着對生命真相的屬靈洞見，而這屬靈洞見讓陳生發現，本來好像「疏遠了的上帝似乎又親近了，本來鬱悶的心情也開朗起來。」
人生病可能有很多不同的原因，例如因為飲食和生活習慣不健康，可能跟生活的環境有關，又或者受遺傳的因素影響。首先，人當然要照顧好自己的身體，這是神賜給我們，作為我們生命的載體。就算年紀不算很大，我們也應該要定期驗身，提早發現和及時治癒身體中的毛病。

儘管如此，生病總是不可能完全避免。日頭照好人，也照歹人。同樣，無論信主與否，敬虔與否，都是一樣有生病的可能，生病時身體也一樣會疼痛會受苦。
大家一定會問：那麼，信徒有甚麼特別之處？信徒與非信徒都一樣會生病，分別卻在於患病的過程中如何面對！我們懷着與世人不一樣的信念，擁有世人所沒有的平安與盼望，倚靠着世人不認識的聖靈的能力，所以即使面對頑疾，或處於其他逆境中，我們都能以不一樣的方式面對。

親愛的天父，
願祢幫助我們把自己的事情放下，
以致我們能專注記念他人的需要。

為到世界上
　　那些正面對病患和身體上痛苦的人，
　　那些正等待進行手術或治療的人，
　　那些正等待檢查和診斷報告
　　　　並擔心最壞結果的人，
父啊！祈求祢憐憫和保守他們。

為到世界上
　　那些感到緊張、擔憂、焦慮和驚恐的人，
　　那些因壓力或創傷而精神瀕臨崩潰的人，
　　那些在艱苦的處境中覺得無法應對的人，
父啊！祈求祢憐憫和保守他們。

為到世界上
　　那些受盡飢寒交迫之苦的人，
　　那些因戰亂或災害而痛失家園的人，
　　那些沒有工作而難以維持生計的人，
　　那些受到逼迫並因而失去自由的人，
父啊！祈求祢憐憫和保守他們。

父啊！願世人在身體上和內心中的需要，
　　都從祢豐盛的恩典中得到滿足。

奉主耶穌基督的聖名祈禱，阿們！