一窺天下事

[一窺天下事] 2023年9月4日

烏托邦的迷思

弟兄姊妹,主內平安!
歡迎收聽2023年9月4日的〈一窺天下事〉。今天與大家分享的主題是「烏托邦的迷思」。

引言

最近有一部韓國驚慄災難片,英文名為「Concrete Utopia」,中文翻譯為「烏托邦浩劫」。電影講述韓國一場前所未見的大地震,整個首爾地面裂開,房屋倒塌,還正值寒冬,沒有被房屋壓死的也在冰雪中凍死了。然而,有一棟大廈竟然屹立不倒,成為死地中的烏托邦。因此不斷有災民為了躲避嚴寒而湧入大廈,尋找可棲身的角落,可是大廈的業主為了維護業主的權益而驅逐所有寄居的避難者,這棟名為皇宮公寓的中產住宅竟然真的成了頹垣敗瓦中深溝高壘的宮殿,裡面洋溢著自以為得天獨厚的優越感,門外卻是一堆堆屍體互相依傍的悲涼景象。電影帶出了一個道德難題:是否為了存活就可以不顧其他人的生死,倘若救了別人而犧牲了自己和家人,這值得嗎?

為受災地區的人民祈禱

相信大家看新聞也有留意,最近接二連三的發生令人觸目驚心的大災難!

  • 七月尾在河北發生洪災,根據官方報告,洪水造成至少29人死亡,16人失蹤,超過388萬人受災;
  • 八月頭在夏威夷州毛伊島爆發大火,至今造成至少101人死亡,摧毀了超過1,000棟房屋,數千人被迫撤離;
  • 八月中,在地球的另一邊,加拿大黃刀發生了森林大火,火災已蔓延至6000公頃的土地,並迫使約2萬名居民撤離。

為受災地區的人民祈禱:

  • 祈求天父垂憐,與他們同在,保守他們的生命,引導他們尋找棲身之所,得到生活所需的物資,並能夠與失散的親友聯絡相聚。
  • 祈求天父引導救援人員以及提供資源的團體和機構,讓他們救出被困的災民,以及補給他們所需的物資。
應對大災難的道德抉擇

面對大災難,命懸一線,身心疲憊,人最真實的性情表露無遺。電影中的災民每天都要面對考驗人性的道德抉擇。當中有利益團體只顧維護團體的安全和利益,不理外人的死活、有人為家庭爭取多一點物資而做違反良知的事、也有人堅持在任何處境都堅持幫助孤苦無依的人,分享僅有的資源。

這部電影不斷引發我代入戲中人物的掙扎——在生死和善惡之間,如何抉擇才對呢?俾着係我,我會點做?

無論在個人、群體、甚至國家的層面,在大災難中總要面對艱難的道德抉擇。有時一個決策可解燃眉之急,但同時又製造另一些問題;有時為了營救一群人,卻又造成另一群人的犧牲。這幾年全球各國的政府為了防疫而犧牲了經濟發展和社交活動、早兩個月的超強颱風杜蘇芮帶給河北連連暴雨,當局惟有洩洪來舒緩水庫堤壩的壓力,但這樣仍然淹沒了許多房屋和農田,導致許多人損失財產和家園。日本福島核電廠自2011年的311大地震以來一直積貯核廢水,至今超過十年,現在沒有空間再貯,日本政府惟有計劃分三十年將廢水緩緩排出大海。無論你是否同意這些政策,這些都是非常艱難的道德抉擇。

思想、禱告:

  • 最近有哪一場災難是你最關注的?這場災難所呈現的人性是怎樣的?牽涉其中的人面對著甚麼挑戰和道德抉擇?
  • 請記念這些災民,以及處理災情的政府和機構,並為他們擺上祈禱。
烏托邦的迷思

「Concrete Utopia」這個電影名稱的香港翻譯似乎暗藏深意:「烏托邦浩劫」——表面的意思是指代表文明社會的烏托邦遇上一場天災,但也是暗諷這是一場因人類建造烏托邦而釀成的人禍。電影中被活埋在亂石和瓦礫之下、因失救、嚴寒或飢餓而死的人不計其數,然而這些殘酷和血腥的畫面幾乎沒有出現過。導演將焦點放在活著的人身上,要說一個人類在萬事俱廢、災後重建社會的故事。

在去年的「書香世代」,我向大家介紹了Alan Noble的一本著作——「You Are Not Your Own: Belonging to God in an Inhuman World」,書中有一個發人深省的比喻:在一所華麗的動物園中,建築師為獅子建造了人工山丘、河流、草原、石洞,就如獅子在大自然的理想住處一樣,簡直是給了獅子一個五星級的家。然而,獅子沒有享用那些華麗設施,卻終日在動物園的圓周徘徊踱步,行為就如要越獄的囚犯一樣。我們的文明社會是人類幾千年歷史塑造,是歷代出類拔萃的精英、偉人費盡心思所建立,理應是最適合人居住的「烏托邦」。然而,作者說,絕大部分人類都像那所華麗動物園的獅子一樣,終日過著焦慮的日子,渴望得到解脫。為甚麼會這樣呢?人自己設計的社會為何不適合人居住,人自己規劃的人生為何活不出豐盛?我們哪裡出錯了?

思想:

  • 請回顧一下自己的生命,人生走到今天,是否過着你心中最理想的生活呢?
  • 若你畢生所想所求的都實現了,就如在「烏托邦」裡生活,此刻,你認為自己會感到滿足嗎?
神的帳幕在人間

神創造了美好的世界讓人居住和管理,卻被人的罪破壞和扭曲了。人越是靠自己建造烏托邦,越會令世界偏離神創造的原意:「…受造之物屈服在虛空之下,不是自己願意,而是因那使它屈服的叫他如此。但受造之物仍然指望從敗壞的轄制下得釋放,得享 神兒女榮耀的自由。 」(羅八21~21)

然而,神沒有就此放棄了祂的創造,反而親自介入人類歷史,扭轉人類和世界走向滅亡的命運。神藉著基督救贖罪人,使犯罪者得寬恕、被罪者得安慰,然後藉著聖靈更新人生命而開展新天新地。因此耶穌教導我們「要先求 神的國和他的義」(參太六32下~33) ,如此,將有一日,比任何人類想像的烏托邦都美好的新天新地就會出現:

「看哪,神的帳幕在人間!
他要和他們同住,
他們要作他的子民。
神要親自與他們同在。
神要擦去他們一切的眼淚;
不再有死亡,
也不再有悲哀、哭號、痛苦,
因為先前的事都過去了。」(啟廿一3下~4)

思想、祈禱:

  • 主耶穌教導我們「要先求神的國和他的義,這些東西都要加給你們了」(太六33)你認為有哪些人與事,阻礙著你全心全意追求神的國和神的義呢?
  • 請為自己祈禱,祈求神幫助你規劃追求神的國和神的義的人生,無論在順境或逆境中都行在神的真理當中,活出從神而來的生命光輝。
主禱文

讓我們以主耶穌教導的禱文祈禱:我們在天上的父:
願人都尊你的名為聖。
願你的國降臨;
願你的旨意行在地上,
如同行在天上。
我們日用的飲食,今日賜給我們。
免我們的債,
如同我們免了人的債。
不叫我們遇見試探;
救我們脫離兇惡。
因為國度、權柄、榮耀,全是你的,
直到永遠。阿們!