凡是敬畏你，謹守你訓詞的，我都與他們為友。耶和華啊！你的慈愛遍滿大地；求你把你的律例教導我。──詩一一九63-64（《新譯本》）

曾聽過有文化界人士形容，要知道一個城巿的知識文化水平並對之渴求的程度，只須仔細留意一下在公共場所或交通工具上有多少人拿起書本，和拿起甚麼類型的書本就能得知大概。我想這觀察方式也同樣適用在教會群體中；教會內有多少人會隨身帶備屬靈書本閱讀？並閱讀哪一類書？多多少少也能反映該教會的會眾們的內涵與素質，並他們對真理渴求的程度。

作為牧者，經常都要鼓勵信徒多看屬靈書籍，以幫助他們建立鞏固的屬靈知識基礎。而對於「應該先看哪本書？」並「應先從哪裡開始？」等提問，首選必然是推介屬靈經典與知名的基督徒作者，目的是要讓閱讀屬靈書的新手們站在巨人的肩膀上，一睹屬靈世界的美麗風光，使他們從此心馳神往屬靈事物。譬如對於信主已有一段年日的信徒，金碧士(Thomas à Kempis, 1379~1471)的《效法基督》（或譯：《遵主聖範》，英譯本：The Imitation of Christ）──這本已有五百多年歷史的經典巨著是值得仔細閱讀的，直到今天它仍被學者推舉為：一生中沒有多少書能像它，就算再讀第二次，仍然能從中獲取力量！它能吸引讀者回到那最該看重的事：單純愛慕耶穌，以祈禱的心來靈修，持續地陶造品格，進而模成基督的形像。它亦提醒人要更多默想和內省：「我們改進得這麼少，長壽又有何益？」亦激勵各人當努力地陶造品格：「勇敢戰鬥吧，因為習慣能戰勝習慣。」¹

又許多時候，我們可以從一位作者認識到另一位作者，從而認識到更多好書，譬如閱讀盧雲神父(Henri Nouwen)的書，那就遲早也會認識到梅頓修士(Thomas Merton)；若看畢德生牧師(Eugene H. Peterson)，自然就不會錯過他所大力推舉的先知聲音：唐慕華(Marva Dawn)。畢德生牧師在其退休後的幾本暢銷著作中總喜歡推介那些能敦促他自己常常保持戒心（指謹慎靈性）的朋友給讀者們，讓更多人得知這些值得認識的屬靈同路人，他這樣描述：² 「我需要的朋友，不能太天真，要能看明這事的複雜性，知道在跟隨耶穌的道路上，充斥著瞎眼領路的和假先知，但同時又能驚覺身邊諸般的美妙，對於發生在周遭的繽紛生活，能夠發出讚歎和感動。這樣的朋友才值得信賴，能夠教導我有關道路的分辨，使我真正跟隨這條『道路』。」

回顧自己追看屬靈書籍將近二十個年頭，發現其中的一個最大得著就是找到不少屬靈導師和同行的靈友。記得十多年前盧雲神父離逝，那陣子我這個小讀者心裡總有揮之不去的憂傷，為失去了一位屬靈導師而難過。但現在回想起來則有另一種奇妙的感覺，小小、薄薄的書本就已足以將不同國籍、不同時代、不同背景的人連繫起來，產生共同關注，引起心靈共鳴。深願更多主內肢體學像詩人般呼喊：「凡是敬畏你，謹守你訓詞的，我都與他們為友。」讓我們都藉屬靈閱讀尋得更多良師益友。

1. 這是資深靈修學者兼牧者傅士德（Richard J. Foster）與畢比（Gayle D. Beebe）的推薦。有興趣可參看他們的合著：《一生渴慕神──基督徒靈修七徑》（Long for God），平山譯（台北：校園書房，2009），當中推介了廿六位屬靈巨擘，其中對金碧士的推介在頁175-183。
2. 畢德生：《耶穌的道路》，郭秀娟譯（臺北：校園書房，2009），頁307。